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高中历史:必修三 6.文艺再起与宗教革新

本文摘要:文艺再起与宗教革新01文艺再起1.配景:①意大利最早泛起资本主义萌芽,新兴资产阶级为了维护自身的经济政治利益,要求摧毁欧洲教会的神学世界观,打破天主教会的思想垄断。②意大利保留了古罗马希腊的古典文化。2.实质:文艺再起是一场资产阶级反封建的思想文化运动,是资产阶级思想文化的兴起。 3.时间:14-16世纪4.所在:开始于意大利――后拓展至西欧5.领域:文学、艺术领域6.指导思想(焦点):人文主义人文主义思想要求以“人”为中心,肯定人的价值,把人从宗教神学的束缚中解放出来。

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文艺再起与宗教革新01文艺再起1.配景:①意大利最早泛起资本主义萌芽,新兴资产阶级为了维护自身的经济政治利益,要求摧毁欧洲教会的神学世界观,打破天主教会的思想垄断。②意大利保留了古罗马希腊的古典文化。2.实质:文艺再起是一场资产阶级反封建的思想文化运动,是资产阶级思想文化的兴起。

3.时间:14-16世纪4.所在:开始于意大利――后拓展至西欧5.领域:文学、艺术领域6.指导思想(焦点):人文主义人文主义思想要求以“人”为中心,肯定人的价值,把人从宗教神学的束缚中解放出来。其内在包罗:提倡人性,阻挡神性,主张人生的目的是追求现世的幸福;提倡个性解放,阻挡盲从。7.代表人物及其成就①文学三杰:薄伽丘、但丁、彼特拉克薄伽丘——代表作是《十日谈》。全书贯串了人文主义思想,矛头指向天主教会,肯定人的价值与尊严,提倡人生而平等,阻挡封建品级看法,是欧洲第一部现实主义文学巨著。

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②美术三杰:达?芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔8.影响:①摧毁了教会的精神枷锁,将人们从神的统治下解放出来,是西方第一次思想解放运动;②其提倡的进取精神,适应了资本主义生长的需要,促进了资本主义的生长。③文艺再起发生了近代自然科学,为科学进步和生产力的提高奠基了基础。

适应了西欧资本主义生长的需要,对宗教革新也起了一定推行动用02宗教革新1.历史配景:①基础原因:天主教会的糜烂和专横阻碍了资本主义的生长②文艺再起的影响:人文主义思想起了推行动用③引火线:罗马教皇在德意志出售赎罪券2.概况★德意志马丁·路德宗教革新序幕:马丁·路德揭晓“九十五条论纲”主张:①因信称义 ②信仰的惟一依据是《圣经》 ③简化宗教仪式,神甫可以娶妻★加尔文宗教革新①焦点:主张先定论,从神学的角度论证世俗运动和小我私家奋斗的须要性和合理性; ②《圣经》是最高权威,阻挡教皇权威;③主张建设政教合一的政权④主张简化宗教仪式,神职人员选举发生★英国宗教革新①亨利八世颁布“至尊法案”:英王是英国教会最高首领,教皇无权干预干与英国的教会事务;②保留了基督教的基本教义和仪式;③遣散修道院,没收修道院的土地和产业,迫令男女修士还俗3.历史意义性质:早期资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反封建的思想和社会运行动用:攻击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,使人们的思想获得解放,生长了人文主义,新教成为早期资产阶级革命的旌旗,并对厥后资产阶级革命发生了重大影响;促进了西欧各国民族文化和教育事业的生长;促进新兴的民族国家的生长。4.宗教革新时期的人文主义寄义宗教革新时期的人文主义与文艺再起时期的人文主义基本思想是相通的,只不外它偏重宗教领域的思想。宗教革新时期的人文主义主要是指阻挡天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的小我私家自由。

03启蒙运动1.配景:①资本主义经济进一步生长,封建专制统治成为其生长的障碍②自然科学和哲学的生长,为启蒙运动提供了思想武器。2.主要代表人物及主张①孟德斯鸠:孟德斯鸠在其代表作《论法的精神》 一书中提出三权分立学说,把国家权力分为立法权、行政权、司法权,划分由议会、君主、法院三家掌管,其焦点是权力“制约与平衡”,这就为防止专制、确立民主提供了可行方案,成为厥后资产阶级政治制度的基本原则。②伏尔泰:伏尔泰是法国启蒙运动的首脑,他强烈抨击天主教和封建制度,提倡自由、民主与平等,政体上主张实行君主立宪制,其思想对18世纪的欧洲发生了庞大影响。③卢梭:卢梭在其著名的《社会契约论》中提出了“社会契约论”和“人民主权”说,并认为人类社会不平等的泉源在于私有制,卢梭坚持人民应推翻暴君,建立民主共和国,因此,他的激进民主主义思想对厥后法国大革命发生了重大影响。

④康德:提出“人非工具”的看法,宣扬科学和理性,提倡尊重他人,确立了人类的主体职位。3.启蒙运动的影响①启蒙思想家们宣扬自由、平等、泛爱,抨击专制制度和天主教会,破除了人们对天主教会和封建统治的迷信,解放了思想②启蒙思想家不仅对封建制度举行更猛烈的批判,其主张还为建设资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。③启蒙运动不仅对法国大革命做了充实的思想舆论准备,也推动了北美大陆争取独立的斗争,同时还激励着中国、日本等亚洲国家人民为革新旧社会而斗争。【启蒙思想家主张的相似点】都阻挡君主专制,否认教权主义,提倡民主政治、自由平等【启蒙运动的观点】启蒙运动是17、18世纪资产阶级发动的反封建思想解放运动,是对文艺再起人文精神的继续和发扬,启蒙思想家把理性作为判断是非的唯一尺度。

【启蒙运动的主要内容】①启蒙思想的焦点是理性,所谓理性是指人自己思考、判断和明白事物的能力,而不依赖天意或神的旨意。主要内容是理性、民主、平等、科学。

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②启蒙思想家主要把教权主义和专制主义作为其批判的目的,主张消灭专制王权、贵族特权和品级制度,实现所追求的政治民主、权利平等和小我私家自由。③启蒙思想的最大特点是崇尚理性,其实质是批判封建制度,对新社会提出设想。4.启蒙运动对人文主义的生长启蒙运动中人文主义有了生长,它提倡理性批判,认可人的理性而否认神的意志,实际上否认了王权和教权。启蒙运动提倡人的理智,阻挡权威和盲从,要求人性的解放和个性自由,阻挡封建特权与专制,这是人文主义的继续和生长。

启蒙运动所提倡的一系列资产阶级政治原则,如天赋人权、三权分立、主权在民等,也是建设在自由、平等、人权基础之上的,因此启蒙思想与文艺再起时的人文主义是一脉相承的,批判目的是相同的,目的都是唤起人们的觉醒,为资产阶级服务。文艺再起与宗教革新异同点 01文艺再起和宗教革新的相同点都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和生长的历史年月都属于资产阶级性质的反封建斗争,把矛头瞄准天主教会都向古代寻求和罗致养料,人文主义者借助古典文化,路德借助《圣经》中原始教义都波及西欧的宽大地域都促进了人们思想的解放和近代文化的繁荣02文艺再起和宗教革新的差别点1.内容(对人的问题) 文艺再起宣扬人的难得,肯定人,重视人的价值,阻挡神,要求建设资产阶级的人文主义世界观宗教革新仍强调神的存在、伟大,要求建设适应资产阶级需要的新教(会)2.斗争形式文艺再起借再起古典文化形式批判宗教神学宗教革新借宗教“异端”形式举行,披着宗教的外衣,把斗争矛头直指罗马教廷3.规模文艺再起于14世纪首先从意大利开始,主要在思想文化领域里开展,局限于知识分子阶级宗教革新于16世纪首先从德国开始,引发了普遍民众,是一场社会各阶级都到场的社会运动4.作用文艺再起把人们从宗教神学的束缚中解放出来,促进近代自然科学的发生宗教革新在思想和社会领域里都扫荡封建势力,在革新历程中发生新教思想为以后的资产阶级革命提供思想武器5.属性文艺再起更多的是思想解放运动宗教革新既是思想领域内的反封建斗争,更多的是反封建的政治运动6.对宗教的态度文艺再起认识并揭破教会的腐朽、罪恶,但还是对教会势力抱着息争的态度,人文主义者需要教皇和教会的呵护,不愿走上宗教革新的门路,只是希望教会更具世俗化、人性化。宗教革新通过革新教会来挣脱天主教会的控制,建设适应时代和资产阶级要求的新教派,以新兴民族国家的权威来取代罗马教皇的权威03文艺再起和宗教革新的联系①文艺再起为宗教革新奠基了思想基础。

没有文艺再起在社会科学和自然科学上对封建神学世界观的批判,就不会有资产阶级反封建的实际行动。②宗教革新是文艺再起的实践和深化。它集中阻挡罗马天主教会,摧毁了天主教会的精神独裁,使宗教自由逐渐盛行,为进一步解放人们的思想,促进近代文化的繁荣提供了越发有利的社会情况。综合整理:高考历史。


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